Wir Feiern Ostern und da fragt man sich was diese Verse mit Ostern zu tun haben?
Man könnte sagen alles!
Ostern ist der Beweis, dass die Feinde nicht triumphiert haben. Die Feinde Jesu, konnten Jesus ans Kreuz schlagen, aber von diesem herunter sah er auf den reich gedeckten Tisch, den Gott ihm und den Seinen durch sein Opfer bereitet hatte. Er sah auf die geistlichen Güter, die Frucht des Geistes, das ewige Leben, die Herrlichkeit der Kinder Gottes, die da auf seine Nachfolger wartet.
Er sah auch, dass der Tod ihn nicht halten werden würde und er im Hause des HERRN bleiben würde immerdar, weil er zu seinem Vater zurückkehren würde, was er an Himmelfahrt dann auch tat.
Wer den Psalm 23 nur als das Idealbild des guten Hirten liest, verkennt seinen wahren Charakter. Es ist die Lebensgeschichte des Messias in Kurzform, der als das Lamm Gottes in die Welt kommt, von seinem Vater als Hirten geleitet wird. Der durch das Tal des Todes, durch den Tod hindurch geht, und Leben und Unvergänglichkeit ans Licht bringt.
Das Bild vom Vater als seinem Hirten und ihm dem Lamm macht seine gesamte Lebenshaltung deutlich, mit der er auslebte, was er selbst bekannte: Dass er nichts tun kann, außer dem, was er den Vater tun sieht. Es war ein Leben in totaler Abhängigkeit vom Vater und in totalem Gehorsam dem Vater gegenüber.
Dieses Leben war so, dass, selbst als Jesus sein Leben aufgab, aushauchte, der Tod ihn nicht halten konnte (Apg.2:24). Der Tod hatte keine Macht, keine Verfügungsgewalt über ihn. Warum?
Weil der Tod nur in die Welt kam, als die Menschen Gott gegenüber ungehorsam handelten. Durch die Sünde Adams, kam die Sünde und damit der Tod in die Welt. Aber der Tod hatte über ein Leben, das in dieser ganzen Hingabe an Gott gelebt wurde, keine Macht. Deshalb ist Ostern einerseits ein Wunder, andererseits, aus der Perspektive Gottes, ganz normal. Jesus kam nicht einfach wieder zurück ins Leben, wie dies bei Lazarus der Fall war. Der war sogar noch länger Tod als Jesus. Nein, Jesus kam nicht zurück in sein altes Leben, sondern er durchschritt den Tod, um am „anderen Ende“ mit seinem Auferstehungsleib ausgestattet zu werden und vor den Jüngern zu erscheinen, ungehindert, von allen irdischen Hindernissen.
Seine Art der Auferstehung, mit einem Auferstehungsleib, ist die erste ihrer Art. Daher spricht die Bibel auch davon, dass er der Erstgeborene aus den Toten ist (Kol. 1:18).
Wenn er der Erstgeborene ist, dann gibt es auch Nachgeborene. Und das sind wir, wir Christen, Menschen, die mit Jesus mit gestorben sind, weil sie ihn als ihren HERRN und Erlöser angenommen haben. Weil sie es zulassen, dass er sein sündloses Leben für sie gelebt und hingegeben hat. Weil sie nicht stolz sein Gnadengeschenk abgelehnt haben, und nicht gesagt haben: „Für mich braucht kein anderer seinen Kopf hinhalten. Ich kann für mein Leben selber gerade stehen. Und übrigens glaube ich nicht, dass ich vor irgendjemandem für mein Leben gerade stehen muss.“ Sondern, weil sie sich ihrer Unzulänglichkeit, ihrer Neigung und Verführbarkeit zu Sünde, und auch ihrer Befleckung durch Sünde bewusst sind und wissen, dass sie nur durch das Blut Jesu rein gewaschen werden können.
Jesu Tod und Auferstehung sollte dich gewarnt sein lassen. Wenn er auferstanden ist, dann ist er derjenige, der er behauptete zu sein: der Sohn des lebendigen Gottes. Und dann ist es wirklich so, dass er, wie er es sagte, im Besitz der Macht und der Autorität über alles ist, was existiert.
Wenn dem so ist, dann wirst du vor ihm stehen und Rechenschaft geben, ob du willst oder nicht.
Ostern kann für jeden, der es will zum „Eingang ins ewige Leben“ werden, wenn er sich mit Jesu Tod und Jesu Auferstehung identifiziert. Eine Auferstehung, die nach menschlichen Maßstäben einzigartig ist, aber ebenso glaubwürdig, wenn man den historischen Quellen und damit den Augenzeugenberichten vertraut.

Foto von Serhat Aktepe: https://www.pexels.com/de-de/foto/schaf-lamm-tierfotografie-haustier-10815780/